Археологія та історія: коли люди вперше поцілувалися в губи

У 2022 році було опубліковано генетичне дослідження, яке пов’язує сучасні варіації герпесу з поцілунками бронзового віку.

Додаткові матеріали до публікації включали коротку історію романтичного поцілунку, місцем «походження» якого вважали Південну Азіюзгідно санскритським рукописамв яких вперше записано усну історію (близько 1500 р. до н.е.).

У дослідженні також зазначається, що до 300 до н.е. – приблизно в той же час, коли в Індії було видано любовне керівництво «Камасутра», поцілунок поширився по всьому Середземномор’ю з поверненням військ Олександра Македонського із Північної Індії.

Але пара (як у дослідженнях, так і в житті) датських археологів, Софі Расмуссен і Троельс Арболь, які мають спільний досвід в ассиріології та вивченні месопотамських культур, мала намір довести, що це не було початком любовного поцілунку у людей.

Для цього вони звернулися до клинописних текстів на глиняних табличках з Месопотамії (сучасні Ірак та Сирія) та Єгипту у пошуках яскравих прикладів романтичних поцілунків. Їхнє дослідження нещодавно опубліковано в журналі Science, де вперше зафіксовано документальні підтвердження поцілунків за 1000 років до відповідних результатів дослідження 2022 року.

Пара стверджує, що поцілунки були поширеною і усталеною частиною процесу романтичних відносин і догляду на Близькому Сході, по крайнього заходу, з кінця третього тисячоліття до нашої ери. «Поцілунки не були звичаєм, який раптово з’являвся в якийсь момент, – стверджує професор Арбол. – Натомість, схоже, це було характерно для низки стародавніх культур».

“У зображеннях поцілунку в шумерській літературі суб’єкти спочатку вступають у статевий акт, а потім цілуються, – каже він, – Це свого роду “завершення” акту, а не попередні ласки”.

Згідно з дослідженнями, перша згадка про поцілунки була записана на Свитку Бартона, глиняній табличці, датованої приблизно 2400 до нашої ери. Об’єкт був виявлений у стародавньому шумерському місті Ніппур в 1899 році і названий на честь Джорджа Бертона, професора семітських мов у коледжі Брін-Мор, який переклав його через 19 років. Сьогодні він знаходиться в Музеї археології та антропології Пенсільванського університету, де з 1922 по 1931 рік Бертон викладав семітські мови та історію релігій.

Оповідання, написане на стародавньому артефакті, стосується шумерського міфу створення світу. У другому стовпці тексту чоловіче божество, ймовірно, Енліль, кохається з богинею-матір’ю Нінхурсаг, а потім цілує її. У розпал цих божественних веселощів чоловіче божество “саджує насіння «семи божеств-близнюків» у лоно жінки”.

За словами професора Гонсало Рубіо, ассиріолога з Університету штату Пенсільванія, найцікавіша частина цієї історії — це послідовність подій. “У зображеннях поцілунку в шумерській літературі суб’єкти спочатку вступають у статевий акт, а потім цілуються”, – говорить він. «Поцілунки в губи спостерігалися у шимпанзе і бонобо, наших найближчих родичів, що нині живуть, — додає доктор Расмуссен. – Тоді як платонічний поцілунок шимпанзе визначає сумісність пари. Практика таких відносин у приматів передбачає щось фундаментальне, що сходить до історії людства».

Source link