Підземні Афіни: невидиме місто під землею (відео). Частина 1

Про підземне місто, що знаходиться під Афінамипро який ми не знаємоскладені оповідання, міфи та міські легенди. Частина 1.

У передачі державного телеканалу ERT «З новим поглядом» пройшла екскурсія частинами великої підземної мережі Афін, які варто відвідати.

«Одна з галерей знаходиться на шість метрів нижче за дорожнє покриття. Крім красиво збудованого тунелю, сюди також течуть підземні річки, які досягають центральних районів столиці, таких, як національний сад Заппіон», — розповідає «гід» цієї маленької «подорожі», Панайотіс Дейтеріос, інженер-будівельник та спелеолог.

Автор М. Юло (M. Hulot)

Починаючи з другого міста, яке поступово створюється під Афінами у зв’язку з розширенням мережі метро, ​​і слухаючи час від часу міфи та міські легенди про те, що, ймовірно, відбувається глибоко під землею, я почав шукати “Біблію” “таємних Афін” – книгу Іоанніса Гіаннопулоса про підземні світи Афін та супроводжуючі столицю конспірологічні історії, що стала божевільним бестселером наприкінці 90-х років і примусила багатьох людей уявити явища не від цього світу, незрозумілі присутності та історичні недогляди, які нібито ретельно ховаються з причин “різної доцільності”.

Я знайшов цю книгу, яка зараз вийшла друком і яку важко знайти, після довгих пошуків, і те, що в ній представлено, справді вражає. “Таємні Афіни та Аттика” – це докладне дослідження підземного світу Афін, повне недоказової інформації, легенд і переказів, а також безлічі неточностей, які зробили опис того, що має бути невидимим і прихованим під нашими ногами, ще містичним.

Панагіотіс Дейтерайос

Оскільки вони приховані та важкодоступні, коли кожен може говорити про них усе, що захоче, я звернувся до Панагіотіса Дейтерайоса. Це інженер-будівельник NTUA та спелеолог ESE, кандидат наук з давніх підземних гідравлічних споруд на кафедрі водних ресурсів та навколишнього середовища (Школи цивільного будівництва НТУА) та відповідальний за блог “Міська спелеологія”, що має багаторічний досвід у вивченні та дослідженні підземних Афін.

“Чиста спелеологія – це діяльність, що виникає при відвідуванні печер. Міська спелеологія – це діяльність, що відбувається в підземних просторах міста, не обов’язково в печерах, але в основному в штучних спорудах, підземних тунелях, бункерах, що залишилися після війни, і в усьому іншому , Що там може знаходитися.І звичайно, кілька печер, – говорить він.- Я повинен відзначити, що цей термін не існував у Греції, “міська спелеологія” ніким не використовувалася до того, як ми вибрали її як назву для нашого блогу. За кордоном, однак, він використовується роками, і навіть для того самого предмета”.

Підземні Афіни: невидиме (і реальне) місто під містом Міст Ілісос, епоха Оттона, в Аг. Фотіні. Фото: Panagiotis Deuteraios/urbanspeleology.blogspot.com.

Панагіотіс займається саме цим видом діяльності – дослідженням підземних Афін – вже вісім років, а його блог існує чотири роки. “Мій особистий інтерес почався з того, що я прочитав книгу про людину, яка ходила по підземних галереях Афін, і я повірив усьому, що він написав (ред.: він має на увазі книгу Яннопулоса). Я хотів сам пройтися ними. Тут і інші діти в групі зацікавилися, ми хотіли дізнатися, що він там сказав, зрештою ми перевірили їх одну за одною і виявили, що більша частина того, що він каже, не відповідає дійсності. , яка б їх з’єднувала. Тобто в місті немає тунелів завдовжки милю, які з’єднують усі місця, про які він пише, особливо в першому розділі”.

Можливо, ви не зможете дістатися багатьох з них або відвідати їх, але є місця, куди можна легко спуститися, і кілометрові тунелі, якими можна пройти, навіть поряд з площею Синтагма або дуже близько до центру.

Занедбаний підземний тунель, секретний військовий проект НАТО в Пентелі, в районі печери Давелі

Однак підземне місто існує, це реальність і паралельний світ під землею, що складається з підземних галерей та підземних потоків, стародавніх акведуків, притулків, каналізації, катакомб та церковних кісточок, великих підземних комплексів вугільно-бурих шахт, печер та, звичайно, недавньої мережі метро. Більшість із них починаються в передмісті – іноді в сільській місцевості Аттики, далеко від міста, але проходять і під центром Афін.

Перш, ніж почати розкривати точки, з яких можна спуститися в підземні галереї, тунелі акведуків, каналізації та притулку, і почати дослідження, він дає зрозуміти, що “безумовно, слід прийняти, як даність, що маршрути – ті, де можливий вільний доступ – небезпечні, і особливо в критих струмках-підземних ходах, які приховують безліч небезпек ковзання, падіння та впливу забрудненої води, комах та гризунів (таргани, миші), ризики, пов’язані з якістю повітря всередині тунелів (дуже сильні запахи), з присутністю небезпечних людей , які можуть знайти “притулок” у цих підземних тунелях, і, нарешті, існує високий ризик впливу умов, які можуть призвести до утоплення, якщо під час відвідин раптово піде сильний дощ. Ці галереї, хоча деякі з них легко доступні, в основному є стоками зливових вод (але не тільки) і захисними спорудами від повеней, можуть бути частиною алювіальної системи (куди стікає все, включаючи стічні води) і не побудовані як шляхи для пересування персоналу чи безпечної евакуації”.

Російська (посольська) церква в Афінах Фото Павло Онойко

Церкви

“Перше місце, яке я досліджував, було в центрі, в Агія Фотіні, біля Стовпів Зевса Олімпійського. Під ним проходить підземна галерея Ілісос і знаходиться старий міст Оттона, який, за чутками, був входом до підземних галерей з Ватрахонісі (так називається цей район ) у Фаліро Насправді це всього лише міст.Під ним дійсно проходить тунель, яким тече річка Ілісос, що веде до Калліфеї.Але, як тільки ви потрапляєте під міст, виявляється, що він нікуди не веде, хіба що (теоретично) в якісь великі бетонні труби. За ним є підземний простір, але по суті це старий річковий міст, вбудований під сучасну дорогу».

Підземна церква під “Російською церквою” в Афінах.

Багато хто чув про підвали афінських церков, про те, що вони були з’єднані підземними тунелями, які могли стати шляхами евакуації, що ведуть за межі міста. “Галереї в церковних підвалах не були пов’язані один з одним, – пояснює Панагіотіс. – Зазвичай під церквою були якісь приміщення, кістки або катакомби, які нікуди не вели – у кожній було щось своє. Наприклад Агія Дінамі в Митрополеосі має дуже цікаву історію”.

У 1641 році монах-єзуїт на ім’я Франциск, який викладав італійську та французьку мови, поки його не звинуватили у прозелітизмі і не вигнали, жив поряд з церквою Агія Дінамі. У будинку, що повідомлялося під землею з церквою Агія Дінамі, напередодні революції працювала майстерня піротехніка Мастропауліса, предка сім’ї Павлідісов (він створив шоколадну фабрику Павлідіса в 1841), що постачав боєприпаси для армії Османа.

Коли розпочалася революція, афінські друзі попросили його підготувати порох та піротехнічні вироби для грецьких постанців. Таким чином, вдень він повільно виконував накази турків, а вночі інтенсивно працював на греків.

Під вівтарем храму знаходяться сходи, які спускаються вниз. На глибині 15 метрів знаходиться великий підземний простір, схожий на печеру. Це приміщення використовувалося ченцями монастиря в роки боротьби як лабораторія, де вони виготовляли порох, кулі та бульбашки. Легенда свідчить, що потім вони перевезли боєприпаси підземною галереєю, яка починається з цього приміщення і закінчується десь у районі сучасного стрільбища Кесаріані. Там їх підбирали сільські жителі на мулах та везли до бійців, а ченці поверталися до своєї підземної майстерні.

“Під російською церквою знаходилися римські лазні, які пізніше використовувалися як підземний простір – ми називаємо їх катакомбами, але насправді це не так, у них не ховали людей, це не підземний цвинтар. У підвалі церкви можна побачити залишки колон римської дзвіниці і античні колони. Кажуть, що крипта, що розташована тут, повідомлялася з палацом Оттона і служила королю шляхом евакуації у разі облоги (вона з’єднувала район з Акрополем).

Підземні Афіни: невидиме (і реальне) місто під містом. Свята вода під Святим Пантеоном в Ампелокіпі. Фото: Panagiotis Deuteraios.

“Деякі частини давньоримських будівель збереглися, вони були включені до підвалу церкви і утворили простір, який з’явився у вигляді секцій в результаті розкопок, проведених у 19 столітті тодішнім настоятелем церкви, архімандритом Антоніном Капустіним, – каже Панайотіс. – Він знайшов вологу на задньому дворі церкви і хотів подивитися, звідки вона взялася, він копав там, де була вода, і помалу почали виявлятися поховані приміщення, які вони розкопали, очистили і поступово з’єднали разом, щоб створити той простір, який існує сьогодні.

Були відчинені деякі двері, проходи, світлові люки… Здається, що вона не пов’язана з жодною іншою галереєю, але є деякі простори, які зараз заблоковані. Якщо ви звернете увагу на старий план, який знаходиться в книзі всередині храму, ви побачите, що там були частини ванни, а також акведукові галереї і деякі резервуари, в які ви не можете увійти сьогодні. Можливо, цей простір був пов’язаний з іншими місцями, але сьогодні ми не можемо бути у цьому певні. Лазня звідкись явно отримувала воду. Є схема, створена Антоніном Капустіним, яка показує галереї, знайдені в цьому місці, і вони могли продовжуватись далі, йдучи кудись ще.

Підземні Афіни: невидиме (і реальне) місто під містом. Недоступне місце у глибинах підземного Ілісоса. Фото: Panagiotis Deuteraios

У церкві Агіос Пантес в Амбелокіпі є два невеликі підземні приміщення. Одне з них – кістниця, а інше – святилище. Зовсім поряд, звичайно, проходить галерея Адріана (акведук Адріана), поряд зі стадіоном “Панатінаїкос”. Вода, яку мав Адріаніон, – та інші акведуки – надходила як із джерел Парніти. Лише невелика частина її надходила з джерел, але їх було викопано так глибоко, що вода з землі капала в галерею. Це так званий гідромастеринг, і ви можете переконатись у цьому сьогодні, зайшовши в галереї, побачити створені ним сталактити, і вода в них досі капає. У багатьох місцях вона тече у великих кількостях, подібно до підземних джерел”.

Продовження, частина 2.

Source link