Іван Світайло: дискусія про театр, плани на життя та ситуацію в Україні

Грецька газета “Ризоспастіс” представила цікаве інтерв’ю Івана Світайла, яке вилилося в дискусію про театр, його плани на майбутнє та ситуацію в Україні.

Хореограф, танцюрист та актор народився у Криму. Його батько українець, мати понтійка, останні 25 років живе у Греції… Іван Світайло вітав нас у «Φοίνικα», що будується культурному комплексі в районі Неос Козмос.

Іван розповів imerodromos.gr про Мобі Діка, уявлення, в якому відіграє головну роль, своєю мрією перетворити новий простір на “бурлячий котел”, у якому вариться сплав культури та творчості, і про те, що відбувається сьогодні в Україні.

***

Ось уже майже два місяці у Christmas Theatre розгортаються сцени «подорожі» до морів та глибин людської психіки. Приводом стала постановка одного з найпопулярніших романів Германа Мелвілла «Мобі Дік».

Що, зрештою, змушує людей захоплюватися цією історією, написаною багато років тому? «Я вважаю, що це пов’язано з глибокою потребою людини контролювати те, що не контролюється, правити тим, чим не керують, перемагати те, що не завойовано… Це складна та початкова потреба людини перевершити свій потенціал і саму себе. Є метафора китобійного промислу. Подорож Ізмаїла веде нас у багатовимірний світ, повний пригод і що містить у собі глибокі послання для людини…».

У цій виставі йому довелося зіткнутися з дуже складною роллю. Якою була найбільша проблема? «Хоча музика є важливою частиною мого досвіду як танцюриста, тут мене запросили зробити вокальне аранжування. Лібрето з 30 000 слів Димитріса Пападимитріу висувало величезні вимоги. Розумієте, це не куплет-приспів, куплет-приспів.

Я повинен був серйозно зайнятися цією складною структурою, яка сягає меж можливостей ліричного співака. І чим більше я занурювався в музику, чим серйозніше займався мелодіями та лібрето, тим легше мені було відкривати цю роль, її божевілля та всі ті деталі, які я хотів виявити у персонажі, якого граю. І це була найкрасивіша в тій «подорожі», яку я здійснив з «капітанами» Д. Пападимитріу та нашим директором Г. Каклеасом.

Для цього я старанно готувався 8 місяців із Джорджем Самарцисом. Я знав його за театром Лірики Скіні. Він запропонував мені техніку, без якої я не продовжив би займатися тим, чим зараз займаюся: «Інакше я не міг би простояти на сцені три з половиною години і правильно використати свою гортань».

***

Звичайно, більшу частину нашої розмови займає культурний комплекс «Фінікас», що будується. Іван не приховує своєї радості та гордості, коли він розповідає нам про своє нове підприємство.

«Я виявив цю будівлю, коли переїхав до цього району 3 роки тому. Вагітність моєї дружини була ідеальним часом для того, щоб поставити перед собою деякі цілі та реалізувати мрію, яка, як мені здається, має кожен чоловік, який професійно займається танцями. Щоб мати місце де можна шляхом навчання інших продовжувати служити мистецтву.

З витратами та великими особистими зусиллями ми готові розпочати з вересня. Я хотів би подякувати Георгіосу Харданосу та Артемісу Дедулісу з ЕККА, які довірилися мені та надали мені будівлю, а також архітекторам Катерину Коціа та Страто Діакакі.

Тут і старі, і молоді зможуть навчитися танцям, театру, музиці. У них буде можливість танцювати, рухатися, навчатися, співати, репетирувати та відвідувати семінари.

Я також хочу, щоб це був “відкритий для всіх” простір по сусідству. Я хотів би, щоб це був простір культури, щоб мешканці отримали можливість навчатися, наприклад, традиційних танців. Це діяльність, яка об’єднує людей. Тому що танець — це не просто розвага, це згуртування, це гурт, це колектив…».

Шукати правду

Розмова поступово переходить до подій, що відбуваються зараз, тобто. країні, звідки він родом. В даний час він приймає у себе тітку та двоюрідну сестру з Харкова. Їхній будинок був зруйнований. Малятко прокидається ночами, лякається літаків, що пролітають над будинком. Їхнє життя кардинально змінилося.

«Ці люди покалічені психологічно. І на жаль, вони не можуть аналізувати геополітичну гру між великими державами та наддержавами. Вони відчувають ненависть до однієї зі сторін або одразу до обох», -каже Іван.

Сам він наполягає на тому, щоб “повернутися в історію” та мати можливість пояснити, що відбувається сьогодні. І цим він завдячує своїм батькам. «Вони познайомились в університеті у Харкові. Батько та мати вивчали історію. Таким чином вони також навчили нас дивитися в минуле, знати історію своєї країни».

Іван каже нам: «Я не боюсь. Я транслюю свою правду, свою історію, свої традиції. Однак мене лякає домінуючий напрямок, який слідують ЗМІ. Мене лякає, що митців закликають підтримувати певну лінію, інакше їх відкидають».

Життєвий шлях Івана

«Я народився 1985 року в Ялті, в Криму. Мій батько був українцем. Моя мати походить з грецької, понтійської сім’ї, з районів Трабзона (1920 року це був Крим, який згодом став радянським. З того часу багато чого сталося. І нас перестала визнавати Організація Об’єднаних Націй, бо територія була приєднана до Росії».

Ми просимо його розповісти, чи має він спогади про ті роки, коли російський та український народи жили як брати в країні, яку вони «будували» разом. “У мене багато спогадів. Ми не відчували необхідності говорити іншому, чого не повинно бути. Підкреслити перевагу однієї культури над іншою. Нам було неймовірно легко бути тими, ким ми хотіли бути. Мати спільну мову, російську, бути і греками, і вірменами, і рештою.

Ялта була літнім курортом. Життя вирувало! Влітку приїжджали з усього СРСР. Концерти йшли, була чистота і порядок… Але потім усьому всьому настав кінець. Все скінчено. З розколом ми ніби опинилися на “американських гірках”. Ви знаєте, навіть порядок і ввічливість було втрачено. Раніше, крім громадського та безкоштовного охорони здоров’я, освіти, культури, існувала єдність за загальнолюдськими цінностями. Були речі, які робили тебе кращими. Послухайте, я не говорю, що все було ідеально. Були і помилки, і упущення. Але зараз нічого цього з того, що існувало раніше, не існує. Все купується і продається… І це те, що мене лякає.

Вся ця гра в дільницю, яку ми бачили в наступні роки, почалася після розпаду СРСР. І скажу вам, я думаю, що без «підтримки» було дуже важко прогодуватися, бо ніхто не може заперечувати, що ми жили мирно та полюбовно багато років».

Як склалося життя після потрясінь? “Всі ці дивні 5 років, 1990-1995 р.р., ми жили, доки не зрозуміли, що сталося: що СРСР більше немає, а Україна стала незалежною державою… Я мешкав там зі своєю сім’єю.

Нові країни, що виникли в процесі розпаду, почали ділити та прибирати до рук усе: армію, флот, заводи… Це було складно. Я пам’ятаю кадри з моряками, що ридають, що спускають прапор на кораблях у великих портах – у Керчі, в Севастополі.

Так було збудовано СРСР. Економіка та люди були пов’язані один з одним. Моя мати в ті роки вирішила приїхати до Греції, коли дійшло до того, що зарплату стали видавати продуктами.

З того часу, звичайно, багато чого сталося. Тепер ми підійшли до того, щоб видавати закони, які виключають більшу частину населення. Поясню: моя тітка у Харкові викладає право, останні 3-4 роки вона не може викладати цей предмет російською мовою. Чи вміє вона говорити українською не лише на вулиці чи на ринку, а також в університеті, де потрібна особлива термінологія?

І це продовжується роками. «В Україні було багато корупції. Це стосувалося всіх. Або правляча партія була проросійською, або прозахідною. І водночас багато страждань випало народу. Деякі скористалися цією ситуацією. З 2000-х “посипалися” божевільні гроші в НКО, інституції, щоб запалити націоналізмом нове покоління, яке не мало спогадів, а якби й було, то легко могли б забути щось прекрасне. Усюди звучала риторика ненависті та розколу. Для досягнення цього механізм потребує часу, грошей та великої організації. На жаль, Україна є яскравим прикладом того, як можна маніпулювати цілим народом, щоб маніпулювати конкретними інтересами.

Таким чином, ми дійшли до державного перевороту 2014 року, який пройшов організовано. Виникли всі ці націоналістичні ультраправі групи, які буквально взяли справу до своїх рук. І знаєте, тоді в Україні ми мали американського посла, пане Джеффрі Пайєтт, який приїхав сюди згодом. І саме тоді він ходив із усіма ними. Це… був вираз «демократії»… Пізніше ці люди увійшли до влади і зараз перебувають на адміністративних посадах, в армійських корпусах, безпеці, міністерствах.

Хіба ЄС, «чутливий» до таких понять, як демократія та культура, не знає, що сприймає країну з фашистськими символами? Що думає себе країна, нагороджуючи злочинців? Таких батальйонів як батальйон «Азов», десятки. І ми не можемо ігнорувати той факт, що за ці 8 років на Донбасі та Луганську загинули 15 тисяч людей.

І нарешті, що я знаю, то це те, що простим людям потрібні освіта, здоров’я, культура. Нам усім треба жити гідно. Нам не потрібні Rafale
(військові літаки) та підводні човни. Потрібно шукати та шукати правду. І в цьому нам допоможе історія… Тому що народ без пам’яті може, на жаль, знову пережити трагічні моменти минулого…».



Source link

Якісна журналістська робота не може бути безкоштовною, інакше вона стає залежною від влади або олігархів.
Наш сайт існує виключно за рахунок реклами.
Будь ласка вимкніть ваш блокувальник реклами, щоб продовжити читання новин.
З повагою редакція