Німеччина: вбивство молодої афганки призвело країну в шок

Далеко не перше так зване вбивство честі відбулося в Берліні, молоду афганську жінку позбавили життя рідні брати. Злочин викликав резонанс в країні.

Молода жінка, мати двох дітей, Маріам Х. потрапила до Німеччини кілька років тому. Вона рятувалася від панує в Афганістані ісламістського терору і патріархальних поглядів. Тут вона отримала можливість самій приймати рішення і жити вільно, ні від кого не залежати. Однак європейський стиль життя припав, мабуть, не до душі її родичам. Два брата Маріам скоїли вбивство, нібито захищаючи честь сім’ї.

Справа розслідується берлінської прокуратурою і земельною відомством у кримінальних справах. Підозрювані, 22-річний і 25-річний брати убитої афганки, знаходяться під арештом. Прес-секретар прокуратури Берліна каже:

“Ми ведемо слідство за підозрою в так званому вбивстві честі. Термін” вбивство честі “в Німеччині застосовують в тому випадку, якщо дівчину або жінку вбивають її родичі, тому що, згідно з їхніми уявленнями, вона зганьбила родину, заплямувавши її честь”.

Слідством встановлено, що, скоївши вбивство сестри, брати помістили її труп в чемодан і перевезли в Баварію, за місцем проживання їх старшого брата в Нойбурзі-на-Дунаї. Потім вони всі разом закопали тіло вбитої, де пізніше воно і було виявлено. Розтин і експертиза визначили, що останки належать Маріам, що вважалася зниклою без вісті.

На слід братів поліцейські вийшли через кілька днів, докази причетності їх до злочину отримані за допомогою показань свідків і камер відеоспостереження.

Вбивство знову розпалило дискусію в німецькому суспільстві з приводу вбивств честі. Багато хто задається питанням – звідки і чому виникає така невгамовна ненависть до європейських цінностей і способу життя?

Голова правління Міжнародного товариства прав людини Мартін Лезентін впевнений – основним аспектом виступають патріархальні погляди, пов’язані з традиціями і релігійної позицією. До того ж чоловіки, які завжди мали чільну роль, змушені конкурувати з жінками в професійному плані, мешкаючи у вільному суспільстві. З ним згодна і фахівець з Інституту Макса Планка Клара Рігоні, дослідник питань кримінальних дій, безпеки і права:

“По суті мова йде про контроль чоловіками сексуального життя жінок. Сексуальної честі жінок, яку, як вони вважають, повинні захищати сім’ї. І це поширюється не тільки на мусульманські родини”.

Г-жа Рігоні вважає, що жертвами подібних злочинів стають жінки по всьому світу. Такі патріархальні структури були в різні часи в різних регіонах, вона називає в зв’язку з цим Південно-Східну Азію, Африку, Латинську Америку. До сих пір там існують шлюби з примусу, а також в регіоні Середземного моря, часом там і сьогодні відбуваються подібні речі.

Вбивство 34-річної афганської жінки співзвучно з ще однієї аналогічної трагедією. Взимку 2005 року була застрелена на зупинці автобуса 23-річна Хатун Сюрючі. Її вбив брат, щоб “захистити честь родини”. Дівчину насильно видали заміж, проте після народження сина вона покинула родину і вирішила повернутися в Берлін. Її вбивство, пов’язане із захистом честі, стало одним з найбільш гучних злочинів в Німеччині і викликало суспільний резонанс.

Нинішні дебати стосовно молодої афганки теж вийшли на політичний рівень. Активне обговорення існуючої політики йде напередодні виборів в бундестаг. Кай Вегнер, глава берлінського відділення Християнсько-демократичного союзу, каже:

“Нам потрібні відкриті дебати про інтеграцію, яка провалилася через архаїчних цінностей, що мають місце і після переїзду (іммігрантів) в Німеччину. Молоді жінки з міграційними корінням все частіше стають жертвами сімейного насильства”.

Франциска Гіффен, провідний берлінський політик з Соціал-демократичної партії, пише в Twitter:

“Мене вразило жахливе вбивство молодої жінки та матері. Її позбавили життя через ображеної честі сім’ї, тому що вона жила так, як хотіла. Необхідно чітко сказати, що подія не що інше, як жахливе вбивство заради” захисту честі сім’ї “.

Беттіна Яраш, кандидат в бургомістри Берліна від партії Союз-90 / “Зелені”, також висловила свою точку зору в Twitter:

“Якщо вбивають жінку тільки за те, що вона хотіла жити своїм вільним життям, це є кошмарним злочином. Ми повинні карати за такі злочини всіма способами, наявними у правової держави”.

А ось політик від Лівої партії Ельке Брайтенбах вважає, що неприпустимо називати вбивствами честі подібні злочини, це вибілює злочинні діяння:

“Це було жахливий злочин, тому я використовую для нього слово Феміцид. Це має на увазі вбивство жінок через їх гендерної приналежності. При цьому мова завжди йде про патріархальних структурах. А злочинцями виступають чоловіки, партнери, брати, батьки і сини”.

На думку політика відреагувала Беатрікс фон Шторх з опозиційної “Альтернативи для Німеччини”:

Реакція Брайтенбах на “ісламістський вбивство в Берліні” знову показує, що “інтеграційна ідеологія Лівої партії провалилася, вона не відповідає реальності.

Однак політики єдині в одному – необхідно зробити все можливе в ліберальному німецькому суспільстві, щоб подібні злочини стали неможливими. Як? Мартін Лезентін, наприклад, вважає, що допоможе освіту. Необхідна довгострокова система, яка буде сприяти інтеграції мігрантів у німецьке суспільство:

“Це важливо тому, що на прикладі кількох хвиль міграції ми і сьогодні ще бачимо, що люди, які живуть в Німеччині в третьому або четвертому поколінні, все ще мають сексистські уявлення, які можуть вести до таких злочинів”.

Його точку зору підтримує і Клара Рігоні – незважаючи на складності, каже вона, треба усунути патріархальні структури. Вона наводить як приклад Норвегію, де мігранти відвідують інтеграційні курси, на яких їм розповідають, серед іншого, і про сексуальну свободу жінок.

.



Source link